Дивный Хоббит.

Приключенческий роман или Рождественская лекция. Часть 1.

Прелюдия.
Мне захотелось приключений. На свою голову. Второго января. Чувствуете накал маразма? :) Приключение я, впрочем, выбрала максимально постное и благочестивое - поездку от родного прихода в Рязань на день, правда в буйной компании Кеменкири и Двух Змей. Расчет был на мою любимую интереснейшую экскурсоводшу и теплую погоду.
Разумеется, накануне похолодало. Разумеется, автобус опоздал на 40 минут (второе января!!! Кто без греха - кинь камень в водителя!). Экскурсоводши не было, а вместо нее в автобус пришло замечательное дремучее создание в валенках и камуфляже и начало излагать про святого старца Григория Распутина. Ей-Эру, не знаю, откуда оно такое взялось! По рядам автобуса даже был пущен акафист оному новоявленному святому. Змеи цитировали акафист вслух и откровенно хихикали. Я спала.
Разумеется, до Рязани мы так не доехали...
Впрочем, Иоанно-Богословский монастырь, куда мы в итоге попали, был великолепен. Шикарнейшая колокольня начала 20 века, псевдорусская такая, модерновая, пасторальные елки в снегу, нежно голубое небо, желтое солнце, желтые пушистые кисточки травы из-под снега. Красиво. Интересно. (История главной святыни монастыря, впрочем, сейчас утерянной - иконы Иоанна Богослова - замечательная: веке в 6 жил себе бедный мальчик и была у него детская мечта - писать иконы. Хотелось написать икону Иоанна Богослова и в какой-то момент сам апостол к нему явился. Дал рекомендательное письмо к какому-то знаменитому столичному иконописцу. С собственной подписью и печатью. Представляете рулез - приезжает в столицу мальчишка с письмом лично от Иоанна Богослова? :) Впрочем, несмотря на письмо, тонкостям ремесла его обучать никто не стал... Так, пристроили подмастерьем - краски растирать. А тут как раз достроили большой собор в честь Иоанна Богослова, назаказывали икон. И опять святой явился мальчишке и написал собственную икону - водя его рукой. Потом икона попала в Россию, вот в этот самый монастырь).
Впрочем, я совсем не о том. Монастырь был хорош, но в саму Рязань мы не успевали. Зато на обратном пути решили ехать через Коломну, чем Змеи и Кем изрядно возмутились, ибо были там неоднократно.
Коломенский кремль уже почти в темноте, с какой-то кривоватой, но симпатичной расцветкой, был вполне. Времени осталось на зайти в один из монастырей. Свято-Троицкий Голутвинский монастырь, кажется, так это именовалось. Холод стоял уже вполне собачий. Змеи наперебой рассказывали про чудеса монастыря: настоятельницу, которая разводит кавказских овчарок, царские врата главного храма, которые монахини резали из дерева сами: "кто руку, кто - ногу" (Так я на эту прелесть и не посмотрела. А жаль!)
Чудеса, впрочем, и правда начались. В монастырской лавочке мною была отловлена книга, за которой я охотилась несколько лет, но которую в Москве уже не достать никак. Потом мы таки добрались до одного из храмов... Вах, какая там была красота, ибо украшен он был вышитыми иконами! Может, вырезать из дерева местные монашки и не умеют, но вышивать - мастерицы.
И там же, в лавочке при храме, была мною куплена еще одна книжка. Наугад, увидела название: Митрополит Нестор. "Моя Камчатка". Хапнула, ибо последнее время повело меня интересоваться всяческими освоениями Сибири и прочих дальних мест.

Итак, книжка. Честно говоря, читая, я получала абсолютно детское удовольствие. Наиболее близкая аналогия, которая мне пришла в голову - это бессмертный сериал Шклярского про Томека. Написано в том же духе, и в том же духе и буду пересказывать:)
Итак, главный герой был из военной семьи. Отцы и деды воевали за веру, царя и отечество, старший брат был офицером, да и сам герой, будучи уже архиереем и в хрущевские времена по торжественным случаям надевал свои ордена - времен Первой Мировой. Впрочем, герой наш пошел по духовному пути и поступил в Казанскую семинарию на калмыцко-монгольское миссионерское отделение. В 1907 году закончил. (А ранняя юность ознаменовалась участием в знаменитых волнениях вокруг Казанского университета в 1905 году - он средства собирал для сидящих в тюрьме студиозов). Итак, 1907 год. В семинарию пришел запрос - прислать священника на Камчатку, и этим делом озадачили именно нашего героя. Ни на какую Камчатку он ехать вообще не собирался. Несмотря на то, что последовал прямой совет духовного отца. Шел Великий Пост, а в душе у героя была полная расслабленность - даже причащаться не собирался... Но в какой-то момент он пошел в церковь с молитвой, о том, чтобы Бог указал ему путь. Путь был указан - после службы вышел из алтаря старенький священник и начал проповедь о Камчатке.
Итак, все было решено. Герой наш взял благословение у родителей, и только потом попросил отца глянуть по карте - где хоть находится эта самая Камчатка? Он был мальчишкой - всего 22 года. Мама присутствовала на священнической и монашеской хиротонии (был пострижен с именем Нестора - в честь Летописца), мама провожала до Перми...
Итак, началось путешествие. Было уже начало 20 века, и дорога не занимала год (как мы помним из рассказов об Инокентии Иркутском), а была вполне цивильна - 10 дней в поезде. Проехали Уральские горы. Где-то вдали мелькнул указатель "Европа-Азия". Первое приключение поджидало прямо в дороге. Одно купе было занято тремя таинственными пассажирами, которые не с кем не общались. Только в последний день трое его обитателей показались на свет: изящная молодая дама и двое мужчин. Они познакомились с героем, представились семьей баронов Корф (баронесса и два брата-барона, соответственно), которые едут именно на Камчатку и готовы предложить свои услуги по транспортировке багажа до их дома - именно на Камчатке. Героя спасла только собственная безалаберность: его багаж был упакован так бездарно, что сходу невозможно было разобрать, где его вещи, а где то, что он везет Владивостокскому архиепископу. Через пару дней он прочел в газете, что баронская семья арестована в полном составе за мошенничество: никакого дома на Камчатке не было и в помине, так что багажа он бы больше не увидел.
Во Владивостоке героя поджидали искушения. На главной улице Светланке (видимо, это вполне аналог московской Тверской) к нему начали приставать дамы. Нестор смущенно сообщил, что он монах, на что получил непосредственный ответ: "Так тем лучше!". Пришлось сообщить, что при пострижении в монахи молодых людей оскопляют. Дамы посочувствовали и отстали :)
Из Владивостока на Камчатку раз в год ходило два судна, принадлежащих какому-то невнятному Обществу прапорщиков. Было уже начало августа - по местным меркам довольно поздно для начала морского путешествия. Корабль запаздывал - ждали Нестора, и, наконец, 12 августа отправились в плавание. У нас приключенческий роман или не приключенческий? Разумеется, тут же угодили в тайфун. Герой за несколько дней чуть не помер от морской болезни... Наконец суденышко пристало к берегам Хоккайдо. Город Хокодато, расположенный аккурат на горе от вершины до подножья, пылал как факел - тайфун и тут постарался, начался пожар.
Дальше последовала совершенно шпиёнская история: утром путешественники выпросили позволения прогуляться и поглядеть на догорающий город. Их тут же арестовали и обыскали. Нашли у одного фотоаппарат и продержали три дня в кутузке. Отпустили в конце концов, но на пароход подселили трех японцев, которые радостно фотографировали и рисовали все, мимо чего проезжали. Шпионы, однако... (Впрочем, логично - только-только война закончилась. Враги)
Наконец отец Нестор оказался в Гижиге. (Сорри, вот не нашла этого пункт в своем Малом Атласа Мира и не знаю где это… где-то в северных областях, чуть ли не выше самой Камчатки. Может, переименовали?). В первый же день местное население радостно к нему явилось с просьбами такого типа:
-Батюшка, доделай моей бабе ребенка!
Оказалось, просили о крещении, точнее, о его завершении. (Каждый православный может окрестить человека, если есть срочная необходимость, а священника рядом нет и не предвидится. Если так священника и не окажется, крещение будет действительным, но если возможность появится - существует специальный чин, по которому обряд как бы доводится до конца. Камчадал крестили повивальные бабки).
Я не буду пересказывать дальше так подробно... В общем, натуральные приключения Томека. И как он замерзал в буран и ничего не ел с неделю. И как попал в юрту прокаженных и обнаружил там образцы христианской любви к ближнему. И как в Рождественскую ночь проповедовал язычникам при свете полярного сияния.

07 Января 2002 (13:04:23)

Продолжение здесь.

Обсуждение этой лекции вы можете найти здесь:

http://book.by.ru/cgi-bin/book.cgi?book=dekanat&i=1010397863