Любелия.
Первая лекция. О греческих графоманах.
Вступление.
Предварительная программа курса лекций здесь.
(Пока студенты усаживаются, откупоривают пиво, достают карты, шашки, нарды, тетрисы, тамагочи и ноутбуки, чтобы с пользой провести время лекции)
Ну, поскольку занятия наши проходят в максимально свободной
форме (я треплюсь с кафедры, студенты занимаются своими делами), то и начнем
мы не как положено - с определений, а сразу с истории. :) То есть, с определений-то
мы начнем, но обсуждать их пока не будем, а сразу запишем в конспекты. Да, да,
карты отложить, пиво отставить, "Сапера" отключить - и вперед, записывать
из Ожегова:
"Графомания - болезненная страсть к сочинительству.
Кадаврение - обсуждение, разбор чего-либо с целью вынести оценку, выявить недостатки;
отрицательное суждение".
Записали? Вот для начала нам пока и этого хватит, потом мы посвятим определениям
отдельную беседу.
Итак, необозрима история графомании. Видные кадавры спорят о том, что появилось
раньше - графоман или письменность? Не вдаваясь в перечисления аргументов с
той или с другой стороны, мы заметим только, что, кажется, именно графоманы
письменность и придумали - надо же записывать насочиненное? А уж потом люди
додумались использовать эти значки, изначально созданные, чтобы сохранять плоды
вдохновения, для банального учета забитых и сожранных мамонтов...
Но историческая трагедия состоит в том, что от тех, древних, графоманов, нам
почти ничего не осталось. Пески стирали надписи на камне, трескались и бились
глиняные таблички, горели папирусы и пергаменты, использовалась по прямому назначению
бумага... К чему это я? А к тому, собственно, что меня ломает вспоминать всяческих
хеттов и шумеров, да и к Египту душа не лежит, а вот очень хочется поговорить
за античность. О, а у некоторых слушателей глаза загорелись? Вот ты, да, да,
ты, и нечего так смотреть - сделаешь нам доклад про шумеров, а ты - про Египет.
1.
"В Греции жили так называемые "греки".
Говорили они на мертвом языке и предавались сочинению мифов о богах и героях".
Всемирная история, обработанная Сатириконом.
А ведь, кажется, в благословенной Элладе впервые народ сообразил,
что стихи бывают плохие и хорошие. И там появились первые настоящие кадавры,
пытавшиеся объяснить, почему так происходит. И оттуда, из Эллады пришла к нам
традиция разговаривать стихами обо всякой чуши. Вон на Лесбосе 6 века переписывались
стихами Сапфо с Алкеем... Или вот, чудесная история про боевые будни греческих
графоманов:
"Поэт Пиндар пять раз состязался в Фивах с Коринной и неизменно, так как
слушатели были невежественны, был признан побежденным. Желая упрекнуть фиванцев
в том, что они чужды Муз, Пиндар стал звать Коринну свиньей".
Дм. Кедрин через две с половиной тыщи лет напишет "У поэтов есть такой
обычай - в круг садясь, оплевывать друг друга".
Вообще же, кажется, как раз в Греции графоманили вообще все, кроме рабов (да
и рабы тоже, Эзопа помните?) Вот к примеру знаменитые греческие философы. Я
в данный момент сижу над чудесной книжкой одного античного графомана Диогена
Лаэртского. "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов".
Это такое собрание различных баек, хохм и анекдотов, классная вещь. :) Так вот
он для каждого философа указывает, сколько строчек, элегий, песен и прочего
художественного тот написал... Я вам скажу - графоманы были эти философы!!!
Ну вот сами глядите:
"Анахарсис, скиф... сочинил стихи в 800 строк об обычаях скифских
и эллинских... а в свободоречии был таков, что это от него пошла поговорка "говорить
как скиф…
...Иные порицают Хрисиппа за то, что многое у него написано гадко и непристойно...
Он выдумывает гадости про Геру и Зевса и целых 600 строк пишет такое, чего никому
не повторить, не замарав рта... А так как его книги пользуются великой славою,
я привожу здесь их перечень (следует перечень страниц на пять)".
И далее в том же духе... Греческие полководцы обменивались стихами. Тираны сочиняли
законы, а философы поучали как жить - стихами. Знаменитые "Труды и дни"
Гесиода - это такая помесь "Домашней Энциклопедии" и "Мифологического
словаря" - и опять таки - гекзаметром.
Потом, когда мы дойдем до беседы о различиях Поэзии и Графомании я еще раз вспомню
этот пример, но приведу его сейчас. А знаете ли вы, сколько всего греки написали
гекзаметром да на сюжет про троянскую войну? "Киклические поэмы" это
называется (вероятно, потому что авторы были несколько зациклены на этой тематике.
:) Это мы помним только события последнего года осады, потому что они описан
Гомером. А были поэмы, которые весьма подробно описывали всю осаду... И кто
их помнит? :) А ведь тоже поэты писали, старались.
В общем и целом, золотой век графомании. Музы во главе с Аполлоном, Пегасы всяческие...
Кстати, из 9 муз, четыре имеют прямое отношение к поэзии. Каллиопа - муза эпоса,
Эвтерпа - муза лирики, Эрато - любовных песен и Полигимния - священных гимнов,
соответственно... И ведь не просто так они вместе оказались (казалось бы - Эрато-то
тут причем?). А дело в том, что первоначально стихи были намертво повязаны с
музыкой. Не декламировались они, а пелись (ну максимум - напевно завывались
и опять-таки под аккомпанемент). Отсюда и символ лиры. Между прочим - вполне
себе зарождение авторской песни! Так, эту тему развивать не буду, а то меня
щас вот тот студент с гитарой взглядом испепелит... А так, Орфей - первый КСПешник.
:))
Пока я валю в кучу всю античность разом, а ведь Греция с Римом
две (если не три-четыре) большие разницы. Сидели себе греки в своей Греции,
учили потихоньку Гомера, пописывали стишки всей Грецией. А потом родился Александр
Македонский и завоевал полмира. И начался грекам "эллинизм". Опять
таки многие проблемы современной литературы происходят именно из него. Начала
графомань потихоньку делиться на массовую и элитарную. Появились первые в истории
натуральные любовные и приключенческие романы - в абсолютно современном смысле.
(Про Дафниса и Хлою слыхали? так это любовный роман такой был) Появились первые...
хм... ну постмодернисты, как их еще? Это так называемая "александрийская
поэзия". Сидел народ в Александрии (заметьте, уже не в родной Элладе) и
извращался ученейшим образом так, что многое из того, что они понаписали, перевести
адекватно вообще нельзя! Да не то что перевести, понять-то почти нельзя - за
каждой строчкой стоит вся мировая литература того времени, аллюзия на аллюзии,
намек на намеке... Сами греки не всегда понимали эти навороты, о нас-то и говорить
нечего... А потом пришли римляне и опять таки все завоевали. Поназахватывали
греческих рабов и начали постигать мировую культуру. Вот как в России века 19
у ребенка обязательно должна была быть воспитательница-француженка, так в те
времена детей воспитывали рабы-греки.
И, несмотря на то, что античная литература делится для нас на две примерно равные
половинки - греческую и римскую, лучшие книжки написаны греками. Римляне (почти
все) были непроходимо серьезны. У них - Рим! У них - Империя! У них - римское
право! Где уж тут иронизировать над жизнью и судьбой... Римляне стоицизмом увлекались,
вены себе на пирах резали, руки на жаровнях жгли на страх врагам, стоиков к
себе из Греции завезли и стояли чуть ли не всем Римом. А греки веселились. Вот
Диогенна Лаэртского уже упоминала. Мужик собрал все доступные ему байки про
философов - и мудрые и не очень, и пристойные и не совсем. Получилась чудная
штука, полное совмещение приятного с полезным. Или еще одна штука - Элиан, "Пестрые
рассказы". Это вообще вещь - супер!!! Это греческая книга Гиннеса! Там
про все - и про поэтов, и про животных, и про Коринну с Пиндаром, и про Диогена
с Александром. Графомань графоманью, а до сих пор читается - не оторваться!
(А на русский его впервые перевели в 1773 г.: "Елиана Различные повести
с еллиногреческого на российский язык перевел Иван Сичкарев").
А Лукиан? Ах, какие он писал стебы!!! Причем стебы, которые остаются современными,
потому что ничего не изменилось… как он издевается над современными ему историками
и их книгами!! (дойдем до кадавров - упомянем). А как он разъяснил многочисленных
магов и гуру, которых тогда было столько же, сколько и сейчас :) "Александр
или Лжепророк" - это ж про такого Кашпировского!
Общий вывод для первой части лекции:
Греки были круты. Современная графомань изобретена ими. Размеры придумали они
(а уж римляне приспособили их к латыни, а потом все остальные - к остальным
языкам). Парнас музами населили они. Термин "лирика" пришел от них.
Четкое деление на стих и прозу - тоже в общем-то от них. И хоть от греков осталось
далеко не все, что они понаписали (и надеемся, что все все-таки история сохраняла
наиболее талантливое, а наиболее графоманское - уничтожала :), но они все равно
- рулез форева.
ПЕРЕМЕНА.
Вторая лекция здесь.
24 Апреля 2001 (18:40:58)
Обсуждение этой лекции вы можете найти здесь:
http://book.by.ru/cgi-bin/book.cgi?book=dekanat&i=98812325
 |
 |
 |