(Ну очень грустным голосом.) > .
Знаете может быть мне сей опус и понравился бы, если бы не одно но…(но большое). Дело даже не в откровенной полемике с ЧКА, это еще можно вынести, и местами она даже любопытна (точнее занимательно следить за извивами авторской мысли, не всегда логичной аргументацией и искать в ней изъяны. Хотя я и не поклонница ЧКА, надеюсь, никого не оскорбила), и не в потоке похабщины и не слишком приличных выражений, ладно автор выражается себя как хочет и как может. Ладно. Я бы, возможно стала бы ярой поклонницей сего произведения, если бы не один гадостный момент. Представляете, Берен (даже не хотелось бы его так называть), так вот тот Берен, который без зазрения совести убивает практически всех несогласных с его точкой зрения (причем местами его методам позавидовали бы многие многоопытнве люди), этот Берен в сцене получения Сильмарилла, нет вы не поверите и будете долго и громко смеяться, так вот этот Берен увидел всю свою жизнь и так она ему не понравилась, что он взял и …. Нет детки не умер от стыда, хуже – он раскаялся (глубокий поклон автору обожаемого «Звирьмариллиона». Спасибо Вам за то, что Вы у нас есть ). Пусть простят меня все те, кому книга нравиться, повторюсь, мне бы она то же понравилась. Если бы не эта сцена. Может я прожженный циник, или у меня с совестью или с головой не все в порядке, но в раскаяние такого Берена я не верю, оно на сквозь лицемерно, картинно и фальшиво, и почти зубы сводит от этого сахарного сиропа. Станиславский сорвал бы голос истошными криками «Не верю» > . Вот и я НЕ ВЕРЮ. По такой логике, спрашивается, почему Сильмариллы жгли руки Маэдросу и Маглору. Или кто сомневается, что сии достойные эльфы  раскаивались в своих деяниях?

ИМХО эта сцена с раскаянием сильно натянута: оно неубедительно. Ещё смешнее (или страшнее?) то, что Берен далеко не во всём том раскаялся, в чём он по христианским меркам должен был бы раскаяться. Такому типу пришлось бы каяться и каяться, в частности в своём отношении к Даэйрет (очень сильно пришлось бы каяться), в убийстве Илльо, вообще в отношении к людям - у него принципиально не та позиция, с которой можно войти в Царство Божие.
И, конечно, раскаяние не может выглядеть так. Оно должно прийти изнутри. Оно не может произойти по требованию извне - люди просто иначе устроены.

2Ангмариэль: есть у меня такая теория, "в игре" так сказать. ПТСР - роман, написанный в конце 4й эпохи в Арде... по ЧКА! Так что подставной автор, "Светлый" фанатик Берен Белгарион живёт в Арте, но считает, что живёт в Арде-по-Толкиену Потому все его лучшие чувства и имеют такой вид. Б. Б. считает, что восхваляет Бога и ругает Моргота; на самом деле он восхваляет Эре и ругает Мелькора - Спасителя своего мира.

Mary - я недавно вспомнила об этом эпизоде, когда обсуждалась тема покаяния ради обретения Царства Божия. Оный эпизод покоробил меня тем, что автор , пусть и в рамках своего мира, осмелилась выносить решения о прощении за Бога. Не могу воспринимать эпизод иначе, как кощунственный, внушающий читателю мысль о вседозволенности - твори любое зло, ведь всего и делов-то  -  скажешь потом "каюсь,Господи,каюсь!" - и в дамки....

Угу, а раскаянье с целью таки унести заповедный камушек...

Ох,какое интересное получается раскаянье.Чтобы раскаяться,надо было попасть наконец в ад,к черту на прием...8)Хоть доктрину бы, перед тем как писать проповеди,изучили тщательней.

Сиорэ

Анжела, а к Данте у Вас те же претензии?  А ведь он вечным блаженством и вечным проклятием распоряался не менее решительно.  А булгаковский общий рай из "Белой гвардии" - с красными звездами для большевиков, полегших на Перекопе - Вы не осудите за крайнее несовпадение с христианской доктриной?  Я понимаю, что масштаб тут несравним, но скажите мне, где тот уровень таланта и признания, на котором уже можно?  По-моему, либо всем можно, либо уж всем нельзя.

С уважением,
Антрекот

ИМХО, эпизод раскаяния Берена принес Добро только ему одному. Ну, и, наверное, Лютиэн. Всем остальным его раскаяние/Прощение принесло одни только беды, одна страшнее другой. Сильмарилл - от него вообще одни неприятности. Да и всем, кто пострадал от Берена раньше, легче не стало. Ни на грош. Да и в раскаяние его что-то мне слабо верится. И в пацифисты после раскаяния он тоже как-то не подался. "Ни фига ж себе Добро..." (с) Рита