Видать, шкура Тхурингветиль и вправду волшебная была. Без нее Лютиен сама по себе не летала. Сведений нет.
Есть еще вариант: способность к оборотничеству. Обернешься чем летающим – вот и летаешь. Ничего сверхъестественного, кроме оной способности.
Может, для качественного оборачивания нужна была шкура «целевого существа»... Мало ли...

Пока вижу два момента:

1) Никто не отрицает "способность Л. к оборотничеству" (это более важно, чем полёт, полёт - следствие).
Способность абсолютно не эльфийская, но очень даже айнская.
Причём случаев, когда айну мог применить эту способность не на себя лично зафиксировано только 1(один) - Эльвинг.
Причём способен на это оказыватся только один из самых сильных (возможно - самый сильный на тот момент) Валар, да ещё в своей родной стихии -Ульмо в море.

2) Все аргументы против того, что Л. - айну сводятся к тому, что её так не называли. Оно бы ладно, если бы её называли как-то иначе. Но "просто эльф"?
Это вдвойне подозрительно - существо совершает совершенно невероятные деяния, требующие запредельной для Арды силы - а никто не видит в этом ничего необычного.
Может, эта массовая иллюзия - ещё одно из проявлений её (или стоящей за ней) невероятной Силы?

И, кстати, эльфы и люди - биологически - один вид. Поэтому для полуэльфов аналогия с "полунеграми"-мулатами работает. Но объясните мне, плз., что такое "полуайну"? ИМХО, быть немножко айну - это как немножко беременным...

--------------------------
Вот тут мне похожий случай подсказывают:
Абалкин: - "А почему я не вижу?"
Щекн-Итрч: - "Потому что она заклеена. Заклеивали от таких, как ты, а не от таких, как я."

А ещё почему-то вспоминается Анлен из "Человека с железного острова."
----------------------------

Если кто-то из мастеров (обозначим его, например, Э. ), хочет заранее позаботиться о том, чтобы иметь возможность в критический момент повлиять на ситуацию, направить события в нужное русло, и размещает "мастерский персонаж" среди эльфов - первое, о чём Э. должен позаботиться - чтобы эльфы в упор, вопреки очевидному, не узнавали, что это - "мастерский персонаж", не такой, как все. Даже и особенно тогда, когда в персонаже вдруг "мастерским решением" проснется древняя сила...

Иначе вся игра будет сломана: открытое появление "бога из машины" допустимо только в финале.

**********************
Не, ну ничего себе "просто эльф с дополнительными возможностями". _Сила_ - то этих возможностей - откуда такая немеряная?

К тому, что уже сказано - вспомним, что она "отключает сознание" не кому-то, а самому сильному индивидуально из айну Арды (а возможно - из всех айну вообще).
Кстати, вспомним и Мелиан: про её Завесу сказано, что - помимо Рока (случай Берена) - тот, кто сильнее Мелиан, может Завесу пробить. Вот только почему-то сильмовский Моргот даже и ни разу не пытается этого сделать. Хотя Дориат у него под носом и до Завесы был первой целью атак. Если ему слабо, то откуда у Мелиан _такая_ Сила? В таком КОЛИЧЕСТВЕ?
*************************** 
"Только не говорите мне, что гоблины не умеют считать!" (с)Беорн
-

Люди и эльфы один вид биологически. Генетически. Айнур, кажись, ге-не-ти-чес-ки в природе не существуют. Мелиан для рождения дочери пришлось существенно во-пло-тить-ся. Создать себе ге-не-ти-чес-кий уровень что ли, соответствующий супругу. Эльфийский. А айнурская наследственность она того, не-ма-те-ри-аль-ная. Виртуальная, короче. То ли есть, то ли нет...

Несколько соображений.
О генетике.Айнур  -воплощенные духи,сотворенные непосредственно Эру Илуватаром.Лутиэн - дочь Эльфа и Майи,зачатая и рожденная обычным, так сказать, способом("не палкой и не пальцем",прошу пардону)Поправьте ,если я не прав,но кажется,сведений о "чудесном"рождении Лутиэн нет.Вот отчасти и ответ насчет "Айну в эльфийском облике":это был бы не ребенок дориатской королевской четы,а очередная майя, нацепившая хроа прекрасной эльдэ как одежку.Собственно,так и поступила мать Лутиэн

О трансформации.Нам известно,что чары личины эльфы знают и могут использовать(см.история с героическим походом государя Финрода черту в зубы..т.е. Саурону в лапы.).Превращение Лутиэн в мышку летучую(кстати,а Берена - в волка,при помощи позаимствованной шкурки.Что,и Берен - айну?) - это превращение могло быть примером именно такой "маскировки".(Которую и сорвал Моргот - так же,как Саурон сорвал личины с Финрода и его спутников.)Не скажу,конечно,что каждый эльф мог бы проделать такую фишку,или что эльфы только такими фокусами и занимались сплошь и рядом - но ничего невозможного для эльфа в магии изменения облика ,кажется,нет.

О наследственности.Дочь майи Мелиан и эльфа Тингола,являясь по всем признакам эльдэ,(с виду и Мелиан  - вполне эльдэ) наследует ,хотя и не в полной мере,магическую силу матери-майи и скажем так,"специализацию"оной  майи.Магия Мелиан, майи Ирмо(!)- это ,имхо,в первую очередь магия иллюзий.Маскирующая завеса вокруг Дориата - наглядный пример.Магия сна - во вторых.(Сонный плащик , усыпление Кархарота у врат Ангбанда и Моргота - в тронном зале.)Вот и наследственность,однако.Проявляющаяся у майиной дочки,действительно,не постоянно,а в критические моменты.
Имхо.

Сиорэ

Панча, мне, кстати, тоже так кажется. Хотя и чары Лютиэн также отрицать не стоит.

Тхурингветиль, скорее всего, относится к майяр.

Панча, ты хочешь сказать, что без шкуры Тхурингветиль у Лютиэн ничего бы не получилось? И тогда получается, что, при отсутствии наличия оного предмета Лютиэн в лучшем случае могла бы придать себе и Берену только видимость летучей мыши и волка.

Не знаю, честно говоря. Я бы настолько принижать возможности Лютиэн принижать не стал (хотя, имхо, и считать ее Айнур несколько опрометчиво). Я скорее согласен с Сиорэ.

Цитата:


Беорн - человек. Это написано в письмах Толкина. Если нужно - найду цитату.