Я вернулся. Вернулись и мои вопросы
Читаю «Квэнта Сильмариллион». И нахожу:

…В то время прекрасными казались все слова и дела Мелькора, и как Валар, так и Эльдар пользовались его помощью и советами, если нуждались в этом. Поэтому спустя некоторое время ему разрешили свободно передвигаться по стране. И Манве казалось, что зло в Мелькоре излечено. Потому, что сам Манве был свободен от зла и не мог постичь его. И он знал, что вначале, в Мыслях Илуватара, Мелькор был равен Манве. И Манве не видел глубин сердца Мелькора и не понимал, что вся любовь ушла оттуда навсегда.

А ниже нахожу:

…Но Ульмо не был обманут, а Тулкас сжимал кулаки, когда бы ни встречал Мелькора, своего врага, потому что, хотя Тулкаса нелегко разгневать, он также нелегко забывает обиды. Но они повиновались решению Манве, потому что тот, кто хочет защитить власть против мятежа, сам не должен быть мятежником.

     Возникает вопрос: если Манве был обманут, потому что был свободен от зла, значит Ульмо и Тулкас имели зло _в_себе_? А повиновались решениб Манве лишь потому, что боялись, как бы их не сочли за врагов тоже???

… Унголиант соткала вокруг них обоих покрывало тьмы, когда они отправились в путь. Мрак, в котором вещи не существовали больше, и взгляд не мог пронзить его, потому что тот мрак был пустотой.

     А это что-то вроде нашых лабораторных шуток: лампа тьмы. Испускает поле, которое гасит електромагнитные колебания, то есть заглушает свет. Но вот вопрос: если в этом мраке вещи не существовали, то как Мелькор мог под этим покрывалом путешествовать? Ведь он не мог под ним существовать!
     Нужно где-то взять трактат «Об тварях из Пустоты». А еще лучше – изловить одну и исследовать

Цитата:
.

IMHO:
1.Ульмо был более проницателен, чем Манве, а Тулкас просто более злопамятен (как и написано: нелегко забывал обиды). "Имел зло в себе" - возможно и так в том смысле, что Ульмо мог поставить себя на место Мелькора и представить как бы тoт себя вел. А Манве - нет. Ульмо мог представить себе существо, давшее клятву и нарушiвшее её (хоть сам бы он так не поступил), а для Манве такое было непредставимо.
2. Повиновались не потому что боялись, а потому что подчинились решению, принятому законным путем, хоть и были с ним не согласны.