А я люблю именно это стихотворение. Арандиля вообще не надо понимать, - его надо воспринимать исключительно ритмически.

Цитата:


Эээ, нет. Ритм, стиль, образность, настроение. Я не кадавр, но хорошие стихи от плохих отличаю. Даже при том, что я не понимаю половину поздних стихов Хатуля и Любелии, я признаю, что это хорошие стихи.
А вот
"его мысли о нольдоре,
его мысли о Майтимо", - это плохие стихи. Даже если в них случайно затесалась рифма.

(к стихотворению Арондила про Нирнаэт)


>Нирнает Арноэдиад - Битва Слёз...
      Не ругайте певца за его прононс.
>Новых пороков, старых угроз
      Хватит с лихвою ему на нос.

>Род человеческий был осквернён.
      Светом открытий поэт озарен:
>Ульфангом преданный пал Фингон -
      Славься вовек, графоманский гон!

>Барлогом Готмогом убит
>Фингон Прекрасный в землю вбит.
      Можно скорбеть (после слова "смерть"),
      Надо же автору песню пропеть?

>Стяг голубой на землю пал -
      В песню его рифмоплет втоптал.
>Исход всей битвы ясен стал,
      Раз автор Сильм перечитал.

>И Хуор Тургону кричит –
      Накал страстей достиг предела –
>Чтоб тот вернулся в Гондолин,
      А не торчал в бою без дела.

>Не правил чтоб Моргот один,
      Чтоб было с кем играться в прятки,   
>Надежду Ульмо вновь явит,
      Звезда взойдет. И все в порядке.    

>И Хурин вскричал: "День настанет вновь!"
      Цитировать хроники – тоже искусство,
      Передерем две страницы, чтоб густо
> Троллей убитых дымилась кровь.

>Но орков много Готмог послал –
      Адресом старым к Всеобщему Папе?
      Ох, знаем мы их загребущие лапы -
> Хурин к Морготу в полон попал.

>Хурин смеялся в лицо лишь Врагу:
      Смех без причины – понятно чей признак.
>Дому родному накликал беду,
      В почту чужую пробрался как призрак.

      И - результатом - рыдает в падучей
      Бедный литкритик над лажей дремучей:   
>"Смотри же за смертию сына родного
> С вершины Тангородрима злого!"

>Орки Моргота собрали тела,
      Мозги и портянки, трофеи догрызли...
>Людей и эльфов, что смерть унесла,
      Поэты порвали на саги и мысли...

      Был каждый - на месте. Был каждый - при деле.
      Толпы страдальцев с тех пор не редели:
>Ход-эн-Нирнает курган называли
>Дети эльдаров, что в битве той пали.
    
      Сила великая в песне пропетой.
      Кто не понЯл, тот получит лопатой.


P.S. Стиль автора по возможности сохранен...

А мне очень нравится про "Всеобщего Папу".

"Люди вопят, если их самолюбие уколоть иголкой, но по чужому самолюбию готовы бить топором." (с) А.Дюма (цитирую по памяти)

К сожалению, это справедливо не только для людей. Не далее, как вчера здесь возмущались некорректностью "Умораквенты" и стеба над чужими страданиями и чувствами. Что не мешает тут же прикалываться над стихами Арондила.

Воля ваша, господа, а только это двойной стандарт. Нравится высмеивать чужие произведения? Ладно. Но тогда логично будет не обижаться на стеб над собственными творениями. Или уж "не делай другому того, чего не хочешь себе".

Или чужую боль мы за боль не считаем? Только свою?

Раиса, разница, конечно, есть. Но если автор в стихи, скажем, себя вкладывает, стеб над ними вполне может его ранить (независимо от качества стихов). Ну, вот сочинителей "Умораквенты" только что осуждали за смех над ЧКА - так ведь там тоже не над автором приколы, а над текстом.

У меня просто сама эта ситуация вызывает глубокое недоумение, когда осуждают кого-то за стеб над одним произведением и тут же рядом одобряют пародирование другого. Ну, противоречит одно другому, не стыкуется.

Последнее изменение: Тэсса - 02/25/03 на 14:06:42

(вы уж меня простите все)
Нет-нет-нет, Тэсса! Я, наверное, чего-то не понимаю... Вы что предлагаете: вообще не писать пародий? Потому что нельзя смеяться над тем, во что человек вкладывает душу (то, что он именно ее вложил, и именно в произведение, на которое пародия, подразумевается apriori)? Так автор любого приведенного здесь стихотворения в это стихотворение тож душу вкладывал, никто их не писал для того, чтобы над этим смеялись! И незабвенное "И пятками ног помогая коню", прочтенное мной раза в институте, тоже писалось "от души". И про то, что "кораблик жизни налетел на скалы" - тоже пишут от души. И про "горят кораблей белоснежные лона". И что? Не задевать тонкую ранимую душу автора и не смеяться, даже когда смешно?..
Да, я знаю, что на меня пародии пишут. Десять лет пишут, между прочим. Иногда это даже бывает смешно и остроумно (редко). И что теперь? Запретить их все разом, чтобы не ранить мою тонкую и чувствительную душу? Ну, меня "не прикалывает" - я и не читаю их, пародий этих. Если автора стихов пародии задевают - пусть пожмет плечами и тоже их не читает.
Эхх... и как бы другими словами сформулировать уже высказанную здесь мысль? - не над чувствами и не над страданиями смеются. Не над чувствами автора или героев - тем более. Над неуклюжей формой. Над неумением мысли и чувства выразить нормальным, правильным русским языком. Почему не пишут пародии на стихи Кири? Или Лю? Или Сэнты (раз уж мы о стихах)?
"Смеяться, право, не грешно" (с). Честное слово.