Продолжаем разговор...

... все, что о нем пишут... И отреагировать...

Мне лично представляется, что заложенный в нем огонь, Пламенный Дух, оказался слишком мощным, слишком много отпустил ему Эру и Нолдо просто не мог справиться с собой и с обстоятельствами на определенном этапе. Тем более, что он был неоднократно и мастерски спровоцирован на всякие экстраординарности... Что не снимает с него ответственности за содеянное и его последствия, но жаль, что так вышло...

Не говорю, что первый эти мысли придумал, но я так думаю...

Последнее изменение: Landadan - 08/21/02 на 22:08:01

---

Жалко, что Феанор не может прочесть все, что о нем пишут... И отреагировать...

---

   Да уж этого форума точно больше не было бы

   Хорошее оправдание для Моргота, однако. ТОже ведь изначально был самый талантливый. Вот и наделал резких решений.
   А как насчет "кому более всех дано, с того более всех и спросится"? Эта мысль ну уж совсем не нова, конечно.

Дымка: спросится за реализацию таланта, а не за послушность. Такой нюванс.

Всем привет! А можно я опять влезу?

Так вот по поводу Феанора и Сильмариллов,  - а как насчет такого толкования:

Феанор единственный знал, ЧТО ИМЕННО  он сотворил на самом деле. Ибо хоть и хранили камни свет дерев и все такое, но на самом деле несли они в себе нечто вроде искаджения, заставлявшее всякого прикасавшегося к ним проходить испытание жаждой обладания живыми камнями... (Идейка о подобных свойствах камней нагло поперта мной из "По ту сторону рассвета" Ольги Брилевой) Будучи чистым светом сильмариллы будили в душах прикасавшихся к ним тьму, как любое освещение заставляет объекты отбрасывать тени. Возможно Феанор, более других подвергшийся воздействию собственных творений, и не понимал механизма этого явления, но тем не менее знал о нем и догадывался о последствиях, хотя и не распространялся об этих побочных свойствах легендарных камушков.
Возможно именно из-за этого заложенного в Сильмариллах искажения и не рискнул Феанор пожертвовать Сильмариллы на восстановление деревьев, ибо к тому времени, исходя из собственных наблюдений, нашедших к тому же подтверждение в речах и действиях Мелькора, он уже сильно сомневался в могуществе Валар, а следовательно в их способностях справится с последствиями воздействия скрытого искажения, если лечение деревьев Сильмариллами осуществится...

А теперь предположим, что узнав о похищении Мелькором сильмариллов, Феанор пришел не столько в ярость, сколько в ужас, предположив, каких дел может наворотить с камушками Мелькор, когда докопается до их недокуметированных свойств.
Если исходить из подобной теории. тогда причиной последующих поступков Феонора и сыновей, а также их отчаянной Клятвы будет не сколько безумная гордыня и эгоизм, сколько ответственность мастера за свои творения перед обществом и родом...

Несомненно подобное толкование покажется вам сильно притянутым за острые эльфийские уши, но если кому-то идея покажется спороной или интересной - готова помыслить и развить тему

С уважением,
Тиге

Хольгер, спросится за поступки. А именно: угроза мечом брату (в Сильме сказано, что и Феанор, и Финголфин начали относиться друг к другу с подозрением, но мечом Феанор грозил, не наборот); резня в Фальквалондэ; лишение остальной части Нолдор возможности нормально добраться до среднеземья - сожжение кораблей. Плюс этот милый штрих в конце, когда смертельно раненый Феанор осознает, что дело Нолдор безнадежно, и тем не менее заставляет сыновей еще раз дать обещание хранить клятву и отомстить за него.

Тиге:

---

Будучи чистым светом сильмариллы будили в душах прикасавшихся к ним тьму, как любое освещение заставляет объекты отбрасывать тени.

---

   Эге, так и Деревья - чистый свет. Тогда получается, они виноваты в том, что Мелькор стал интриговать против Валар и Эльфов, а Эльфы устроили мятеж? потому что свет Дерев разбудил во всех них тьму?

Деревья виноваты не бывают -- они не принимают решения. Это раз.
Поступки Феанора -- это отчаяние. И немногие бы удержались. Это два.
Насчёт "если бы Мелькор не возжелал Сильмариллов..." -- не получается ли история гвоздя и подковы, когда причина кажется слишком
мелкой?

Ещё одна точка зрения (высказанная не мной, а Эльвинг, которая вообще-то Тэлери ): и в нашем мире часто бывает так, что очень мощный дар достается человеку, который имеет страсти, и это не только приводит к опасности, но и является прежде всего проявлением Искажения, потому что того, кто имеет страсти, дар губит, а бездарность никогда не творит, и ей и гибнуть не от чего -- как говорилось в одном из текстов Эстеры, будь Феанор настолько безрук, чтобы Нерданель за него
завязывала шнурки на ботинках -- ничего бы с ним не было (а ещё -- зло липнет именно к тому, за что мы держимся!). А страсть -- это зло... А ещё получается, что Зло в этот момент сильнее Добра, потому что Моргот камни все же унес, хотя они и были благословлены Вардой...