Длинные и тонкие Сильмариллы у меня почему-то сразу ассоциируются с лазером ))
А может быть, Сильмариллы жгли только руку, но не голову, по причине того, что руки и голова имеют разный мистический смысл (отвечают за действия и мысли -- Сильмариллы могли чувствовать действия,
но не могли чувствовать мысли?)

Сиоре, насчет "управления активностью"... Там немного другая идея была - ладно, здесь продублирую, авось, никто не обидится. Мы предположили, что каким-то (нам неизвестным, но известным собственно мастеру) способом при помощи Сильмариллов можно было не только воскресить Древа Света (изначально такое "использование" просто не предполагалось и предполагаться не могло), но и превратить, например, Сирые Земли в подобие Амана; а Аман у нас есть часть мира (пока еще), максимально приближенная к тому, какой должна была быть Арда Неискаженная. Текстами это не опровергается и не доказывается; "уши" у идеи растут из двух моментов:
а) чем были так уж важны Сильмарилли вообще (и для Феанаро - в частности), и
б) зачем они понадобились Мелькору.
Предполагается, что даже очень красивая, пардон, светящаяся стекляшка навряд ли является чем-то, ради чего стоило вот такой вот огород городить (а огород у нас - чуть ли не с момента создания Камней и  аж до конца I Эпохи). Предполагается также, что фраза: "...и судьбы мира, его небес, вод и земли, связаны с этими камнями..." (не дословно) сказана не просто так. По здравом размышлении, кажется, идею о "квазиразумности" Камней мы отмели - поскольку Камни периодически "нарушают" те правила, о которых говорит Варда ("И не коснется их ни тот, чьи руки нечисты, ни тот, чье сердце творит злобу, ни смертный человек"), а "пришивать" Камням еще и способности к морально-этическому выбору - это совсем слишком.
На Сильмарилли, в итоге, "навешено" очень многое; помимо предполагаемых изначальных свойств, их тема переплетается теснейшим образом и с темой Благого Вестника (или темой Судьбы, причем той, которая doom - я вспомнила старый спор о том, как следует переводить это слово). Частично идея об изначальных свойствах Камней подкрепляется Вторым Пророчеством (свет Дерев, воскрешенных при помощи Сильмариллов, разольется по всему миру - что связывается крепко-накрепко с тем, что в воссозданном мире будут восстановлены первоначальные замыслы Эру; тоже занятно). На всякий случай обращу внимание на ту часть "Myth Transformed", в которой говорится об участи Смертных в Амане; при необходимости могу пересказать - или, у кого первоисточник под рукой, пусть приводит цитаты.
Еще раз попробую пройтись по пунктам:
1. В Камнях заключен свет Двух Дерев;
2. Камни не только сияют собственным (заключенным в них) светом, но и усиливают  любой свет;
3. Никто не знает, как и из чего сделаны Камни (вероятно, кроме того, кто их делал) - следственно, даже о "технической стороне" дела Феанаро не распространялся; можем предположить, что и о вложенных в Камни иных свойствах он не распространялся тоже;
4. Мандос предсказывает, что в Камнях заключены судьбы Арды - ее земли, вод и воздуха;
5. Феанаро "прикипел сердцем" к Сильмариллам настолько, что даже клянется не об отмщении за отца, а о том, чтобы преследовать всякого, кто завладеет Камнями (и перед смертью, уже зная, что эта клятва тщетна, заставляет сыновей ее повторить);
6. Во Втором Пророчестве говорится о том, что в Конце Времен, когда мир будет разрушен и воссоздан снова, при помощи Камней будут воскрешены Древа Света, и свет их разольется по всему миру.
Дальше мы переходим в область IMH-ов и предположений. Ну, например, оч-чень соблазнительно обвинить Врага во всех смертных грехах, но ангельской силе (извините), которой все-таки является Айну, как-то не пристало настолько "заморачиваться" на драгоценных камушках, пусть даже и уникальных, и очень красивых, и всех из себя сияющих. Не вяжутся концы с концами: "человеческое, слишком человеческое..."  Или же что-то в этих камешках было, помимо их уникальной красоты...
Уфф. Больше монолог читать не могу, давайте дальше в порядке обсуждения.

Вообще-то есть рисунки Толкина с изображением разных гербов... и там есть вроде бы 1) герб Берена 2) странный герб под названием "сильмарилли". (что сей герб может означать, для меня до сих пор загадка).
Ну, в общем, на этих картинках изображены круглые камни... сферические. А отнюдь не длиненькие кристаллики.

Вся разница, любезный Хрюнлейв,заключается в том, что Георгия Победоносца рисовали не бессмертные свидетели его подвига
Логично предположить, что герб Берена создан был в Дориате после его возвращения, хм, с подвига. Позже как-то незачем, раньше - действительно анахронизм.  А после возвращения Берена из Ангбанда, но до его смерти - самая пора. Опять же, у Тингола есть герб, у Мелиан есть, у Лютиэнь есть, а муж Лютиэнь чем хуже?
Даже если вдруг я решу предположить, что Сильмарилли имели форму карандаша, у меня с трудом получится оный "карандаш" представить прикрепленным на челе Небесного Морехода. Хочу любимую бритву, короче. Хотя идея и занятна.

>Вся разница, любезный Хрюнлейв,заключается в том, что Георгия Победоносца рисовали не бессмертные свидетели его подвига

- Откуда следует, что герб Берена рисовали именно бессмертные и именно свидетели?
(Кстати, свидетелей - живых и способных рисовать - подвига по пальцам: Гортхауэр ака Саурон (самое начало), Мелькор частично (проспал/прослушал второе действие), Тингол и Маблунг (только последняя охота) - более-менее полно - только Люсиэн. Впрочем, Камень в Дориате и Гаванях  конечно, видели многие - но без Берена уже...)

>Логично предположить, что герб Берена создан был в Дориате после его возвращения, хм, с подвига. Позже как-то незачем, раньше - действительно анахронизм. 

Нелогично. Герб Финве был создан именно много позже и его гибели, и Первого восхода Солнца. Сочинять герб любимого героя всегда логично и всегда есть зачем: чем, собственно, мы все тут занимаемся?

После - да, логично. СРАЗУ после? Ниоткуда не следует. В Дориате? А почему не в Оксфорде, всем известным, хотя и безымянным смертным преводчиком "ВК" и "Сильма" (и, видимо, "Хоббита") на английский?
(Вопрос о том, тождествен ли персонаж "ВК" "Переводчик" Переводчику "Хоббита" и оба - Дж.Р.Р.Толкину, столь же спорен, как вопрос об авторстве Шекспира или школьному вопросу о том, тождествен ли Автор-Рассказчик "Онегина" Пушкину: по крайней мере один иногда мимобегом делящийся со мной опытом двортерьер, понюхав предисловие и письма Толкина, утверждает, что пахнет этот _персонаж_ (Переводчик) совершенно иначе.)

>А после возвращения Берена из Ангбанда, но до его смерти - самая пора.

Почему пора? Он что, в турнирах участвовал?
И потм - средневековье велико, ЛИЧНЫЕ гербы развились далеко не сразу. Если уж были у рода Берена в ходу гербы в нашем смыле - т.е. рисунки на щитах, а не, скажем, узор на пледе или конский хвост на шесте - наверняка у Берена был _родовой_ герб/знак/тамга. Был ДО всяких Камней. Возможно, на этот герб был бы добавлен знак в честь подвига - но сочинять ЛИЧНЫЙ герб, выпадать из рода - это уже не средневековая логика, это почти Возрождение?

(Кстати, которая смерть имеется ввиду? Первая или вторая?).

>Опять же, у Тингола есть герб, у Мелиан есть, у Лютиэнь есть, а муж Лютиэнь чем хуже?

Не аргумент. Вопрос ведь не в том, был ли герб у Берена, а в том - аутентичен ли дошедший до нас? Видывал ли и ведывал ли об _этом_ гербе сам Берен? Может, именно из этих соображений ("чем хуже?") и сочинил этот герб некий менестрель пару Эпох спустя? Как герб мог дойти до нас: остальное-то дошло в _пересказах_, записанных много позже, переписанных и переведенных много раз (а что случается с образами при переводе - не мне вам рассказывать). Что, если в песнях пелось, что, скажем, "герб Берена - такой-то щит с такой-то полосой .... и Камнем в пятом углу." - и, как это сплошь и рядом бывает, какой-то художник проиллюстрировал это в меру своего представления?. Вот сказано в "ВК", что на гербе/знамени Рохана был конь - но, боюсь, если бы роханец увидал современные иллюстрации с этим знаменем - не скоро бы признал его своим: ему, лошаднику, бросились бы в глаза именно отличия (для нас - малозаметные)от их породы, именно то, что конь - не роханский. Или сравните изображения орлов на российском гербе, польском, немецкои и американском. В песнях же обо всех поют как об орлах - и всё.      

>Даже если вдруг я решу предположить, что Сильмарилли имели форму карандаша, у меня с трудом получится оный "карандаш" представить прикрепленным на челе Небесного Морехода.

Как прикреплен? Горизонтально. На гребне или в налобнике шлема, реже - сбоку над ухом. В любой компоновке - по оси зрения = линии прицеливания. Как крепятся светоносные приборы - от осветительных до лазерного прицела - на челе/шлеме шахтёра, водолаза, пилота или оператора оружия современного бового самолёта, космонавта,наконец (коллеги Небесного Морехода, однако).

Именно у "карандаша" излучение может быть направленным, т.е. прекрасно сиять для тех, в чью сторону он (Эарендил) движется, не сжигая/слепя его самого.Для круглого Камня направленность представить сложно. Особенно если он разогнан до предельного боевого режима ("весь в белом пламени"). Вспоминая, как сильно действовало в Арде излучение всякого рода ("Свет" - от первого Восхода до Фиала Галадриэль) - мне сложно представить, что Камень, чутко реагировавший на всё вокруг, камень, который Берен даже не сразу заметил и узнал в грязи после побоища с гномами - совершенно случайно, иллюминации ради _так_ сиял в этот момент и никак на драконов не действовал. Другой иллюминации, кроме С., на "Вингилоте" я не припомню, а то, что "белое пламя", боевое излучение, прошибавшее не шибко-то чувствительных к огню огнедышаших, лишь освещало корабль и самого Эарендила, никак им не вредя - при том, что излучатель смонтирован прямо "на челе"...

Вот и главный свидетель -Анкалогон Чёрный - пару дней назад на ДО прямо вспоминает сбившего его "этого... на лодке.. с лучеметом" .

Кстати, а если не лучом - чем и как Эарендил сразил Анкалагона и прочих не слабо бронированных? Ни о каком другом оружии у него не упоминается - только "белое пламя"...   

***Там не "разбить" говориться, а, буквально, "отомкнуть" (как шкатулку, своего рода).
Так.Вот когда сказывается,что я не текстолог и не филолог даже!(скорбная улыбка)Но все же попытаюсь подумать.
Смотрим внимательно на приведенную цитату.

"Может быть, я и могу отомкнуть мои камни, но никогда мне не создать подобных им; и, если я должен буду разбить их, то разобью и мое сердце, и я буду убит: первый из всех Элдар в Амане".
Так отомкнуть\вскрыть или разбить?Или это просто профессор филологии синонимы искал?Опять же из фрагмента следует,что Феанора Сильмариллы интересовали исключительно в неповрежденном виде:открыть может и могу,но это будет катастрофой для камней(которые не восстановить) и для мастера -"разобью и мое сердце и я буду убит"... смотрим дальше:
***Меня, повторюсь, очень интересует употребленное в этом фрагменте слово: Феанаро говорит именно "Я буду убит", а не "Я погибну", употребляется глагол "to slay", а не, скажем, "to perish" или "to die"...
Есть(вроде была?) такая конструкция :"Это(факт,событие,известие,действие) меня убьет!"Переформатируем не по-русски:этим\по этой причине я буду убит.Первым из эльдар Амана.(Намо тут же нашел повод уцепиться за сказанное слово:первым будешь убит? -не,не первым!)
По какой технической причине Феанаро может быть убит при вскрытии Сильмариллов - непонятно.Чем убит?Светом Амана?(что-то сомневаюсь)Энергией разрушения?так почему тогда он один будет убит,а не все кто рядом окажется?..(Ох,на всякий случай оффтопик уточню:Сильмариллы -не Кольцо,в них часть силы автора не вложена!)Одна причина остается - разбитое сердце...

Сиорэ

Сиоре, Феанаро они нужны были в неповрежденном ("невскрытом") виде, потому что он предполагал их использовать отнюдь не для воскрешения Дерев Света и не для восстановления "энергетического баланса" Валинора, а совсем для других целей. Тут как раз противоречия никакого нет.
А если "Это меня убьет!" (в фигуральном смысле), то будет использован глагол "to kill", а не употребленый в тексте глагол "to slay". Штука именно в том, что сказано не "Это меня убьет", и не "Я умру", а именно "Я буду убит". В отличие от глагола "to kill", глагол "to slay" не имеет переносного, фигуралього значения, он подразумеваетне смерть, а убийство в физическом смысле слова. Как физически был убит Финве (будем истолковывать фразу Намо исключительно по "Сильмариллион", ОК? )

Касательно ношения на лбу "карандашей".
Легко! Скажем, такая схема:
  |
\ | /
Каждому "карандашу" по элегантному "зубцу" и прекрасная корона готова.А Мелькор себе что-то в том же духе сваял только жалезное.
Не знаю получилось ли чего с псевдографикой, но.
Сферический камень? Надо целую установку городить зеркала то да сё. Плюс мне не кажется , что эльфы не могли рассчитать, хотя бы рассчитать, фокусное расстояние. Плюс если фокус в камне значит там должна быть отражающая поверхность-грань. А поскольку у Феанора Сильмы, видимо, случайно получились и ,врятли, они были рассчитаны на боевое применения. Вообщем, мало вероятно и слишком сложно, хотя камешек могли доработать там на верху.
А вот с кристаллом всё проще.
И вот я что подумал, Феанор не просто так у Галадриэли волосы просил, он практичный был, он хотел на них ещё десяток Сильмарилов вырастить, благо волосы отменные.