Религия-то была. Но практически не было одного её атрибута, который есть почти во всех земных религиях: культа.
Не текстолог я (всё собираюсь, да никак времени не хватит, к сожалению ), но помню - из "культовых" действий были следующие:
1. Гимны Валар;
2. Восхождение Нуменорского короля в "святилище Эру".
И это всё.(Если что-то забыла-принимаю любые замечания).
Храмы же сооружались только по Сауронову указанию.
Перед нами - "бескультовая религия". И как такой замечательный вариант сложился в Средиземье?

Кстати и о религии тож. Идею "христианства без Христа" мы пока не будем обсуждать, но есть еще момент забавный. Я уже, кажется, что-то на эту тему пыталась говорить, но поддержки не получила как-то; может, сейчас выйдет?
Так вот. Как мы помним, в Нуменоре сложилась традиция бальзамирования усопших государей. Положим, сложилась она во времена "неверных" королей, хотя прямых указаний на время возникновения традиции, кажется, нет. Традиция бальзамирования тел намертво связана с идеей загробной жизни, либо телесного воскресения, либо "культа мертвых" - почитание духов предков и прочее подобное, вплоть до некроманти в словарном значении слова. ОК, для "неверного" Нуменора подходит - но та же традиция сохраняется во вполне "верном" Гондоре. Каким образом?
Ни одно верование, ни одно религиозное учение или течение не возникает на ровном гладком месте. Для появления каждого из них есть предпосылки. Для возникновения упомянутых выше гимнов и обрядов основания есть - более чем; а вот для традиции бальзамирования?.. Не было такого, чтобы "просто так, для интересу" бальзамировали высокопоставленных покойников; тот, который "живее всех живых" - не исключение: замена запрещенной религии (ухх, как Столяров в "Мумии" по этому прошелся!..).
Итак - откуда уши? Есть предположения? Еще раз повторю: меня больше интересует Гондор; Нуменор я как-то еще способна объяснить.

Кстати (растекаясь белкой...): Денетор говорит об огненном погребени как об обычае "королей-язычников"; а не-язычники предпочитали мумифицирование? Своеобразно, нет?..

Джеффри - да, безусловно; но в I Эпоху такой традиции не наблюдается, она появляется исключительно во II - во изменение традиции прежней,  соответствии с которой вождей хоронили в могилах или курганах. В Рохане эта традиция продолжается; в Нуменоре - нет.
Историки, археологи - ау!.. Кто-нибудь может рассказать более подробо, откуда идет сама традиция мумифицирования покойничков и на каких верованиях она основывается? Или мне в "Деканат" с эим вопросом пройти?

Цитата:


Да ну? А я в упор не вижу... ((

Даже то, что творилось в позднем Нуменоре назвать религией можно с большой натяжкой, - дык это редкостное исключение, именно что единичный пример, извращение...
А у остальных - где? У нормальных средних Среднеземцев?

Или под религией понимается нечто иное, не то, что у нас на Земле? Какое определение религии используется?

ИМХО, когда к вам является некий дух собственной персоной, в силе и славе - хоть сам Ульмо, хоть всего лишь Саурон - почитание/уважение его - самое что ни на есть мирское, практическое действие. Причём здесь религия? Этак и действия хоббитов в Упокоище (когда они Тома вызывают песенкой) молитвой назовём, а хоббитов обратим в ?

Смешно? А чем отличается от "гимнов Валар"? От заклинаний Фауста, вызывающего Мефистофеля?
Магией это является, магией - способом воздействия на Стихии, пропитавшие вещество Арды - а религия тут ни при чём.
Кстати, заклинания этой магии - действовали, прямо и непосредственно: хоть имя Элберет, хоть имя Бомбадила. Т.е. их произнесение имело прямой практический эффэкт.
Причём здесь религия?

Единственный, кто годится на роль объекта религии, веры в Арде Толкина - Эру. Но ему-то никто и не поклоняется, не служит, не обращается к нему (кроме  Манве...). Обращения и даже жертвоприношения реально присутствующим в Арде, зримым существам, которые могут в любой момент запросто явиться  - хоть Мелькору, хоть Тому - это не молитвы и жертвы - это прошения и взятки . 

Причём здесь религия, ?
Туор не верит в Ульмо, а Фродо не верит в Бомбадила, а я не верю в своего босса на службе или препода в универе - мы все с ними просто контачим по жизни - какая ж это религия?

Не понимаю...

Воть в понятиях Нуменора, а тем паче Гондора, которым особо никто не являлся и волю свою не являл, а только они слышали/читали, что было такое... Чем Силь не "Святое писание" - с чудесами и всем прочим?

В том то и дело, что Верные знают, что Валар и Майяр - вот они, взывать к ним можно, а поклоняться не обязательно. Поклонение Эру вполне себе есть как в Нуменоре (три ежегодных обряда на Горе), так и в Гондоре (Белое Древо было не где-то найдено, а в "заброшенном святилище" на Горе же, только Миндоллуине). Есть обряды свадебные и похоронные - про это куча источников. А что именно культа в современном монотеистическом понимании нет, так рано еще. "Нет Звезды еще в небе, и - нет Закона пока" (с) "Пикник". 
В Средиземье тогда еще вполне себе естественный закон сохранялся, и Верные без заповедей понимали, что мона, а что низ-зя.  Да и Враг рядом, о нем и так не забудешь.
Что же касается бальзамирования - есть у меня безумная мысль, что это, помимо прочего, в память о Берене и Лутиэн, чьи тела в Дориате нетленно лежали.

P.S. А вот про окончание фразы Денетора интересно, я раньше этого не замечал. Он, что, отрекается от нуменорского наследия вообще, и возвращается к традициям предков-аборигенов Нижнего Андуина до колонизации?? "Пока сюда не приплыл первый корабль с Запада"-то?

Посмотрела - словарь говорит, что "heathen" это "язычник, варвар, неуч". Так что можно и "варвары".

О! Аллор, по поводу бенедиктинцев тогда поподробнее: насчет всех остальных я знаю, и о методах бальзамирования знаю примерно. Беда в том, что все они предполагают значительную "усушку" тела - за исключением тела некоей знатной китайской дамы, но там вообще, кажется, мумия случайно получилась под влиянием определенных условий в погребальной камере... насколько понимаю, ни в Нуменорэ, ни в Гондоре  в... как бы это назвать-то... в мавзолеях особых условий не поддерживалось, вот проблема в чем. То есть, сухость и ~постоянную температуру обеспечить можно было, вероятно, но не более того...  ???